Philippe Aigrain au Carré Rotondes

Philippe Aigrain

Selon Philippe Aigrain, le partage non-marchand des œuvres numériques entre individus est une constante dans toute son histoire. Ce partage s’est développé à une échelle qui en fait un mode d’accès à la culture à part entière. Il faut s’adapter à la nouvelle situation en sauvegardant l’essentiel : la rémunération des créateurs et les conditions d’existence des œuvres. Il faut porter sur le partage numérique un regard ouvert, factuel, sans préjugés. Aigrin propose de mettre en place, en parallèle avec la reconnaissance du partage numérique non-marchand, un financement contributif des internautes abonnés au haut-débit à un bien commun dont ils bénéficieraient tou: la culture numérique partagée. Il a montré qu’à des niveau acceptables de contribution (4 à 5 € par mois par abonné pour l’ensemble des média)¹ on pouvait ainsi constituer une source supplémentaire significative de financement culturel. A ma question: Comment motiver les consommateurs à accepter une telle contibution ou taxe, Philippe Aigrain a développé son idée qui permettrait à tout usager de décider qui serait le bénéficiaire de son argent. L’idée, assez plaisante, m’a rappelé le système que l’état italien a introduit en 1984 pour financer les cultes: l’otto per mille. La contribution du consommateur devrait être vue comme aide aux producteurs, non comme „download tax“. Actuellement, c’est au niveau de la Commission européenne qu’il y a blocage à tout changement législatif. Changer la réglementation dans un pays membre de l’union européenne serait une étape possible d’amener un changement, une initiative citoyenne européenne en serait une autre: Elle devrait être signée par 1 million de citoyens européens issus d’au moins un quart des pays membres de l’UE (donc actuellement de 7 pays). Allons-y!

 

46e conférence des comités de la CGFP

Den Emile Haag (Féduse), Président fédéral vun der CGFP,  mécht d’Begréissung.
De Claude Heiser (Féduse), 1er Vice-Président fédéral  mécht ee Plaidoyer fir d’Cohésion sociale a mengt, datt all Ënnerorganisatiounen vun der CGFP een Aen op dat Ganzt hun. Dat ass net bei allen Gewerkschaften esou. Déi verléieren den „intérêt général“ aus den Aen. „Mir gleewen un de sozialen Dialog, mee de Bou däerf net iwwerspaant ginn, well mir kënnen och anescht.“

De Romain Wolf (AGC), Secrétaire général, ass wéi ëmmer, den Haaptriedner.

Hien kritiséiert, datt den 1. Budgetsentworf op d’Kopp gehait ginn ass, déi onsaeglech Indexmanipulatioun an d‘Pensiounsreform déi d’lescht Woch d’Chamber passéiert huet.

Hien stellt fest, datt d‘Politiker keng glécklech Figur gemeet hunn bei der Crise an der Eurozone. Bei der Bankecrise wéi bei der Crise d’Endettement bezuelen déi d’Crise, déi se net verursaacht hun.

Den Romain Wolf set: de Budgetsprojet 2013 war direkt staark a Fro gestallt ginn well net genuch gespuert ginn ass. War dat vläicht ee gestalten Szenario? Bestallt vun der Patronatslobby? Lëtzebuerg brauch net déi selwecht Medezin ewéi Griicheland.

Wann d’Wuesstem weidergeet, da muss am Wunnengsbau eppes geschéien. Wunnengspraisser sinn an 10 Joer em méi ewéi 100 Prozent an d’Luucht gaang. 1000den Stonnen ginn all Joer verluer: an de Stauen, op Waardelëschten fir an d’Spideeler, mir hunn iwwerfëllten Crèchen, Schoulen an een iwwerfëllten ëffentlechen Transport an de
Spëtzestonnen… Mir brauchen verstäerkt Investitiounen an eis ëffentlech Infrastrukturen. Wou wier de Stat haut ouni dës Fonction publique? Wier net elo den Punkt komm fir een Débat iwwert en modernen Stat ze féieren? Sech besser opstellen op institutionellem Plang am Finanzberäich ass eng Noutwennegkeet.

Den 1. Budgetsprojet war ausgeglach, den 2. net. D‘Steierschrauw gouf eropgedréint. Dat bedeit eng Verschlechterung fir de Wuesstem. Wann een de physeschen Persounen manner gëtt, da kënnen se manner ausginn. Kafkraaftverloscht vun 0,3 bis 0,6 Prozent.

Vun den Amendementer zum Budget treffen déi mannst op d’Betriber. Alles geet op Käschten vun de Leit, de Leit mat Kanner an op d‘Kafkraaft. Alles reng Spuermoossnahmen, keng ekologesch Komponent; 2014 no de Walen wäert d’TWA eropgesat ginn. CGFP setzt sech radikal géint d‘Eropsetzen vun der TWA an, well dat onsozial ass. D’Steiertarif’en dierften just bei ganz héigen Léin eropgesat ginn. 1/10 vun der TWA gëtt net bezuelt, wéinst Fraude. 100 Milliarden Euro ginn esou all Joer verluer. D’Politik gëtt diktéiert vun der Wirtschaft.

Den Accord salarial ass rëm a Fro gestallt ginn. Mee ouni Gehälteraccord och keng Strukturreform.

An engem ganz wichtegen Punkt gëtt net dem Rechnung gedroen wat ofgemat war: Avancementer sollen op 3 Joer harmoniséiert ginn. Fir den Niveau Supérieur steet iwwerall am Projet de loi dran « au plus tôt dans 3 ans ». Dat ass alles mee keen Automatismus. Dat muss direkt aus dem Gesetz erausgeholl ginn. De Ball läit rëm bei der Regierung. Endlech muss mat dem Viruerteel, d’Fonction publique wier just ee Käschtefaktor, opgehal ginn. Wou wieren mer drun am Land, ouni eng gutt Fonction publique?
Wann den accord salarial net ëmgesat gëtt, huet d’Regierung hiert Vertrauen verspillt a muss d’Konsequenzen droen.

2 Joer op eng Erhéijung vun de Paien verzicht. Méi ass fir eis net dran. Déi schwéier erschafften Accord’en mussen agehal ginn. Mir loossen eis net virféieren. Dat nächst Joer wäert eng Rei désagréabel Iwwerraschungen bréngen….

Dëst ass a groussen Zich wat op der conférence des comités geschwat ginn ass. Et ass och eng Resolutioun ugeholl ginn, wéi ëmmer unanime.

Et kann een Villes méi nuancéiert gesinn wéi d’CGFP. Mee natierlech ass och de klengsten Verzicht vun engem sozialen Acquis een sozialen Ofbau. Dat ass einfach esou, an et ass der Gewerkschaft hiere Roll fir sech do ze wieren. Déi Acquis’en sinn an joerzéngtelaangem Wirtschaftswuesstem erstridde ginn. Wann de Wuesstem op null tendéiert ass et logesch, munneches a Fro ze stellen. Et heescht just oppassen wat a wéivill. Am Januar 2013 fänken d’Diskussiounen an der Chamberskommssioun iwwert d’Gesetzprojeten vun der Reform vun der Fonction publique un.

Ausstellung: Schoulkanner, fréier an haut, aus der Gemeng Miersch

Am Gespréich mam Irène a Johny Pissinger-Engelmann vun Nordliicht-TV

D’Mierscher Geschichtsfrënn hun eng ganz Rei Foto’en am Mierscher Kulturhaus ausgestallt. „… Et gëtt keng Zäit an eisem Liewen, déi eis esou geprägt huet, wei déi Joeren déi mir op der Schoulbänk verbruecht hunn. …“heescht et an der Reklamm fir dës Ausstellung.

Aarbechtskollegen vun 1982 -1999

Ech war um Vernissage. Als Schüler sin ech zu Biissen an d’Schoul gaang, net zu Miersch . Mee ech hun ëmmerhin 17 Joer als Schoulmeeschter zu Miersch geschafft.Dat war eng spannend Zäit, ech denken gaeren dorun zréck. Ech bedaueren et, datt mir hei am Land keng serieux Dokumentatioun  vun der Entwécklung vun eise Schoule gemet hun. Et gët keng ëffentlech zougängeg Dokumentatioun, wéi mir vun eise klengen Duerfschoulen, wou alt Kanner vum 1. bis d’8 Schouljoer an enger Klass waren, zu den Zentralschoulen an de Joergangsklassen iwwer gaang sin. Ech hat mer mol eng Kéier e bëssen Aarbecht gemet, fir déi Ëntwecklung an der Gemeng Miersch z’ënnersichen. Dat war 2002 am Kader vu menger Diplomaarbecht op der PH zu Heidelberg. Et wier wierklech spannend, déi Entwécklung am Zaitraffer iwwert dat ganzt Lëtzebuerger Land ze kucken. Do kéimen engem bestëmmt och Gedanken iwwert ee séchere Schoulwee, iwwert eng ideal Gréisst vun enger Schoul…

Zréck zu der Ausstellung: Et ass keng Foto datéiert. Anscheinend ass dat gewollt. Dann huet den Visiteur d’Chance fir selwer op Entdeckungsreess ze goen. Den eemolege Schüler sicht esou laang bis hien sech font huet, eventuell fënnt hien sech och nët. Dat selwecht gëlt fir den eehemolegen Schoulmeeschter. Ech hu mech rëmfonnt. Nët op enger Foto, mee op engem Videofilm vun 1989, den an enger Dauerschläif gewise gëtt. Dat ass scho sou laang hier, ech hat mech selwer net direkt rëmerkannt.

Wien also zu Miersch an der Schoul war an Loscht huet ze kucken, op en matt enger Foto vun senger Klass am Kulturhaus hängt, de soll sech déi Fotoen onbedingt ukucken.

Wien en Androck wëllt kréien, wéi sech d’Schoulen an der Gemeng Miersch entwéckelt hun, de kënnt nëmmen begrenzt op seng Käschten, well d’Fotoen keng chronolegesch Reihenfolg hun an och keng beschreiwend Texter derbäi sin. Dat wonnert mech, well jo schliisslech d‘Geschichtsfrënn dat organiséiert hun. Mee vläicht hun ech jo eppes iwwersin, ech gi mer d’Ausstellung op alle Fall mol nach eng Kéier a Rou ukucken.

Kann man Religion und Sport miteinander vergleichen ?

Da ich einige Kommentare zu meinem Artikel « eine freiwillige Kirchensteuer »  bekommen habe, möchte ich Folgendes ergänzen :

Alle Vergleiche hinken, mit Vergleichen kann man meiner Meinung nach nichts beweisen, sondern lediglich versuchen eine Aussage anschaulicher zu machen. Das macht wiederum Raum für weitere Missverständnisse. Dennoch, einige Anmerkungen zum Vergleich Sport und Religion :

–          Auch wenn Sport und Religion beide Teil der Gesellschaft sind und beide Massen bewegen können, möchte ich Sport und Religion keinesfalls auf eine Ebene stellen. Eigentlich kann es kaum gegensätzlichere Begriffe geben : sie stehen für unterschiedliche Bereiche, haben eine unterschiedliche Geschichte, haben einen unterschiedlichen Einfluss auf das menschliche Verhalten.

–          Ich bin der Ansicht, dass eine Gemeinde Gebäude für Sport und Kultur zu Verfügung stellen sollte, und gerne auch für religiöse Vereinigungen. Allerdings sollte das nach dem Prinzip der Verhältnismässigkeit geschehen : Z.B. gibt es in der Gemeinde Mersch 4 Sporthallen (davon 2 an staatlichen Schulen, die nur begrenzt zugänglich sind) und 7 Kirchen (und noch ein paar Kapellen).  Die Sporthallen sind total ausgebucht und stehen sämtlichen Sportarten offen. Die Kirchen sind wenig gebucht und stehen einer einzigen Religion offen.

–          Religionsunterricht und Sportunterricht an unseren Schulen sind auch nur sehr schwer zu vergleichen, dennoch wage ich einen Versuch : Alle Kinder besuchen den gleichen Sportunterricht : die grossen und die kleinen, die dicken und die mageren Kinder. Im Sportunterricht wird nicht eine einzige Sportart privilegiert, vieles kommt zusammen mit dem Ziel, die Beweglichkeit und damit die Gesundheit der Kinder zu fördern. Ich habe nichts gegen einen « Religionsunterricht », in dem über alle Religionen gelehrt wird, in dem die katholische Religion eine wichtige Rolle spielt, da diese Rolle für unser Geschichtsverständnis relevant ist, in dem der Tatsache Rechnung getragen wird, dass auch viele Menschen keine Religion ausüben. Dann fehlt mir nur noch die Auseinandersetzung mit den Menschenrechten und eine forschend, fragende Auseinandersetzung mit vielen gesellschaftlichen Phänomenen und Werten.

–          Ein laizistischer Staat ist weder religionsfeindlich noch religionsfreundlich. Der laizistische Staat regelt seine Angelegenheiten mit den Religionsgemeinschaften nach dem Prinzip der Transparenz und Gleichbehandlung.

Besser Aarbechtskonditiounen fir de CNEL?

Anlässlich der heutigen Plenarsitzung der Chamber wollte ich, im Rahmen der „heure de questions“, von Bildungsministerin Mady Delvaux-Stehres erfahren, wie es um die Reform der Funktionsweise der nationalen Schülerkonferenz steht (CNEL – Conférence Nationale des Elèves Luxembourgeois).

Die CNEL existiert erst seit 15 Jahren und die Schüler haben bereits mehrfach über die Mängel und Beschränkungen des aktuellen Gesetzes und des großherzoglichen Reglements geklagt. Sie bieten den Schülervertretern kaum Handlungsspielraum und –möglichkeiten. Laut eigenen Aussagen lähme unter anderem auch die vollständige Abhängigkeit vom Ministerium eine effiziente Arbeit der CNEL.

Ministerin Delvaux verweigerte aber jede Antwort auf die Frage. Sie begründete diese Weigerung mit den aktuellen Verhandlungen mit den Gewerkschaften und Lehrervertretern. Zur Zeit würde alles auf Eis liegen, sie habe entschieden bis März nichts mehr zu den Sekundarschulen zu sagen.

Das ist geradezu absurd.  Einerseits blockiert die Ministerin damit ja voraussichtlich das ganze Ministerium für die nächsten Monate. Andererseits hätte die CNEL für eine bessere Einbindung in die Arbeiten zur Sekundarreform gerade jetzt im Vorfeld reformiert werden müssen. Affaire à suivre

PL 6448: loi fourre-tout

Le projet de loi 6448 voté aujourd’hui à la chambre des députés est en somme une loi fourre-tout, qui redresse trois situations résultant de dispositions « malheureuses »de lois plus anciennes.

1)      La création de classes spécialisées par l’Etat était prévue à l’article 37 de la loi scolaire, notamment des classes pour enfants hospitalisés et des classes pour enfants nouvellement installés au Luxembourg.  S’y ajoute maintenant la création de classes spécialisées dans des établissements organisant une prise en charge thérapeutique stationnaire ou semi-stationnaire. A mon avis une ajoute utile et nécessaire.

2)      La loi du 13 mai 2008 portant création d’une Ecole préscolaire et primaire de recherche fondée sur la pédagogie inclusive (Eis Schoul) stipule dans son article 8:  A l’âge de 12 ans, les élèves sont orientés vers l’ordre d’enseignement post-primaire qui correspond le mieux à leurs aspirations et leurs capacités.  Dans le commentaire des articles du PL 6448, il est écrit que cela signifierait que « l’élève qui atteint cet âge ne peut plus terminer son parcours d’enseignement fondamental dans cette école. Il en résulte une contradiction ; voilà pourquoi cette limite d’âge est supprimée à l’instar de ce qui est prévu pour les autres écoles fondamentales. » Eis Schoul devrait fonctionner comme école inclusive et le redoublement d’un élève n’était tout simplement pas prévu  dans cette école. La nécessité de prévoir un allongement du temps de scolarisation  à Eis Schoul comme il « est prévu pour les autres écoles » rapproche Eis Schoul (une nouvelle fois) aux écoles « ordinaires », et je me demande (à nouveau) si la loi du 13 mai 2008 est toujours respectée.

3)      Les modalités d’admission dans les classes de l’enseignement secondaire ou secondaire technique, fixées par règlement grand-ducal, parlent d’un conseil d’orientation sans qu’une base légale pour un tel conseil ne soit fixée, p. ex. dans la loi du 9 février 2009 portant organisation de l’enseignement fondamental. Déjà le 12 juin 2012, le Conseil d’Etat avait estimé que « les dispositions réglementaires en question risquent d’encourir la sanction de non-application par les juridictions, en vertu de l’article 95 de la Constitution ».

Créer une base légale pour la procédure d’orientation semble donc être une nécessité absolue.  Néanmoins, déi gréng restent persuadés que la répartition des élèves à l’âge de 12 ans vers l’enseignement préparatoire, l’enseignement technique et l’enseignement « classique » fait partie des problèmes de notre système scolaire et ne constitue pas de solution. Le PL 6448 prévoit que la décision d’orientation soit motivée. Une condition nécessaire mais pas suffisante ! Souvent la motivation de format « copie/paste » a été critiquée, notamment par la Ligue des Droits de l’Homme.

L’avenir du site « Campus Walferdange »

Depuis la décision du Conseil de gouvernement du 23 décembre 2005 d’implanter la plupart des composantes de l’Université du Luxembourg à Belval-Ouest, l’avenir du site « Campus Walferdange » reste incertain.

Il y a plus de six ans, dans leur réponse commune à ma question parlementaire nr. 925 du 17 février 2006, le Ministre de la Culture, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche et le Ministre des Travaux publics avaient répondu quant à l’affectation future du site universitaire de Walferdange que: « Pour ce qui est de l’affectation à moyen et long terme du site, ainsi que du hall sportif, aucune décision n’a été prise à ce jour.»

En réponse à ma question parlementaire nr. 1427 du 6 mai 2011 messieurs les Ministres Biltgen et Wiseler m’ont fait savoir qu’une étude des potentiels du site ainsi qu’une étude de faisabilité à réaliser par un bureau d’architecture seraient en cours d’élaboration et que l’achèvement des deux études serait prévu pour l’été 2011.

Dans ce contexte, je viens de poser les questions suivantes aux Ministres:

•  Quels sont les résultats de ces deux études ?
• Est-ce qu’une décision en relation avec l’affectation à moyen et à long terme du site universitaire de Walferdange a été prise? Si oui, laquelle ?
• Dans la négative, quels éléments manquent afin de prendre ladite décision et quel est l’état actuel des discussions sur l’affectation dudit site ?

Visite du Casino Luxembourg, Forum d’art contemporain

Ce matin, la commission de la culture s’est réunie au Casino Luxembourg. L’ordre du jour avait presqu’imposé le changement de décor: Présentation du concept « Atelier Luxembourg » et de suite, visite du Casino Luxembourg, Forum d’art contemporain.

„Pendant trois mois, quatorze artistes, ayant de près ou de loin un lien avec le Luxembourg, ont été invités à travailler sur place pour transformer le Casino Luxembourg en terrain de création. Le centre d’art délaisse ainsi temporairement son rôle de lieu d’exposition pour se consacrer entièrement à l’expérimentation. “

Le travail du Casino nous a été présenté par Jo Kox, l’infatigable directeur administratif ( et tout nouveau président du focuna) et Kevin Muhlen, directeur artististique et curateur de l’actuelle exposition. -Et ils ont bien présentés leur maison et le projet Atelier – Making of, pour lequel même les heures d’ouverture du Casino ont été modifiées. Le Casino travaille avec toutes sortes d’écoles. Le travail avec le secondaire, même les classes de la section E (section arts plastiques), s’avère être le plus difficile, vu que chaque visite exige un regroupement de deux ou plusieurs entités d’enseignement et donc e.a. aussi un certain travail organisationnel et administratif. Le Casino est en relation avec le monde de l’art contemporain à travers l’Europe et le monde entier. Le concept des «résidences d’artistes » y est pour beaucoup. Chaque année, quelques 500 artistes font une demande afin de profiter d’une telle résidence. 500 dossiers chaque année, ce qui procure beaucoup de travail au responsables, mais leur permet aussi d’avoir un bel aperçu de ce qui se passe au monde de l’art contemporain, surtout auprès des artistes plus (ou moins) jeunes.

Sumo at work

Nous avons visité les ateliers et nous avons pu voir et parler divers artistes au travail. « Making of » peut encore être découvert jusqu’au 16 décembre 2012, free entrance.

l’atelier de Steve Veloso

Meeting the Ambassador of Ukraine

Yesterday I had another opportunity to meet Mr Ihor Dolhov, Ambassador of Ukraine to Belgium and Luxembourg and Head of the Mission of Ukraine to NATO.

After telling him about my experience in Kiev and Odessa, he informed me of the latest developments regarding the elections. In five single-seat constituencies, it has been impossible to announce the results of the parliamentary election. Local courts did not accept the results because original protocols were missing or damaged. As a consequence the Parliament will probably decide to repeat the elections in these constituencies.

As far as the elections in Ukraine are concerned, the Ambassador asserted that the elections were well organised and that that the fact that in Kiev, all the constituencies had been won by the opposition was  a sign that the elections were fair.

As in most Ukrainian embassies, there was a polling station in the one in Brussels. About 2000 voters from Belgium and Luxembourg were registered and 385 of them went to the polls. According to the Ambassador, this seemingly low turnout was actually a participation level to be proud of, as usually only about 10% of the registered voters cast their ballot. All procedures regarding the elections at the Embassy finished by midnight and the results were sent to Kiev.

There are now five parties in the Ukrainian Parliament : Party of Regions, Communists, United Opposition, Svoboda, UDAR. Various small party representatives and independent candidates were elected in the single constituencies. At this point it seems clear that the Party of Regions and the Communist Party will form the next government. However, the new Parliament will only be appointed and start its tasks on 15th December 2012 and it is difficult to say which side the large number of independent candidates will turn to.

 

eine freiwillige Kirchensteuer

déi gréng schlagen die Einführung einer freiwilligen Kirchensteuer vor, die es dem Einzelnen erlaubt, selber zu bestimmen, ob er eine Religion finanziell unterstützen möchte oder nicht.

Kann man daraus schließen, dass dann auch andere Steuern freiwillig sein müssten, respektive dass jeder Bürger selbst entscheiden müsste, ob er Steuern zahlen möchte oder nicht, und wenn ja, an wen und an wen nicht?

Nein, kann man nicht ! Steuern dienen dem Allgemeinwohl, die Politik bestimmt über das Steuersystem (déi gréng treten schon lange für eine ökologische Steuerreform ein) und damit auch über den Umfang und die Verwendung der Steuern. (Politiker werden gewählt und können auch abgewählt werden, d.h. ihr Mandat muss immer wieder bestätigt werden.)

Eine Gemeinsamkeit zwischen Sport, Kunst und Religion ist in meinen Augen die Tatsache, dass es sich hier um Privatangelegenheiten, handelt, die nur von denjenigen Menschen genutzt werden, die sie auch nutzen möchten. Das ist zum Beispiel schon ein gewichtiger Unterschied zu Schulen, öffentlichen Infrastrukturen etc…

Denkbar wäre, dass die Öffentlichkeit Kirchengemeinschaften genauso finanzieren würde wie z.B. Sportvereine. Dann müsste allerdings klar gestellt werden, dass dies auf eine transparente und gerechte Art und Weise geschieht, und die Aufwendungen müssten auch in Relation zu den tatsächlichen Nutzern stehen. Das ist zur Zeit bei uns nicht der Fall. Bleibt weiterhin die Frage nach dem Volumen der Aufwendungen. Auch würde diese Regelung dem speziellen Status der Religionsgemeinschaften nicht Rechnung tragen :  Religionsfreiheit ist ein verbrieftes Recht. Dazu gehört natürlich auch die Nichtteilnahme. Ähnliches gibt es zum Beispiel beim Sport (zu Recht) nicht.  Religionsgemeinschaften mischen sich auch gerne in politische Diskussionen ein, z.B. zum Thema Abtreibung, Homoehe, Sterbehilfe, auch das unterscheidet sie von anderen Vereinen.  Müssen die Gegner der Religionsgemeinschaften oder die blossen Nicht-Teilnehmer ähnlich finanziert werden ?

Auch ein laizistischer Staat hat ein Interesse daran,  Regelungen mit den Religionsgemeinschaften zu treffen. Alles andere würde ja bedeuten : Wir schliessen die Augen und denken, das religiöse Phänomen ist nicht mehr da. Ein freiwillige Kirchensteuer würde zumindest der Proportionalität Rechnung tragen. Es würde vermutlich einen Überblick über die tatsächliche Anhängerschaft der verschiedenen Religionsgemeinschaften liefern. Dass dann einige Bürger keine Kirchensteuer zahlen würden, weil der Mensch am liebsten kein Steuern zahlt und sein Geld anders ausgibt, sehe ich auch als Problem. Vielleicht ist das aber auch ein Teil der Lösung.